孩子12岁之前最重要的事情：感受到自己的存在本身就是有价值的

谁定义童年？儿童的本质是什么？在儿童养育中，什么是父母合适的角色？在笔者看来，《让孩子原创人生》强调了一种面向早期儿童本质的自由教育或博雅教育观。这种儿童教育观与以应试教育中得高分为成功，以阶层跃迁为目标的精英教育观不同。在这父母焦虑、教育内卷、很多孩子不快乐、亲子关系普遍紧张的时代具有特别意义。

这种面向儿童的自由教育或博雅教育观，强调对儿童个体的关注、尊重和无条件的爱。这是面向未来的教育的根基。在这一根基中，孩子在亲子关系中感觉到被完全地爱与接纳，有安全感。

在这一根基中，父母高质量的亲子角色至关重要。父母既有恩典又有权威（在本书中被称为“恩威型”亲子方式），给孩子自由，同时也给孩子立下必要的边界和规制。他们和孩子建立起爱与信任的关系。在这种安全的关系中，孩子积极主动探索——探索自我，探索人际关系，探索与世界的关系。

在这种关系中，孩子会成为心中有爱、眼中有光的人；会慢慢成长为会选择、并为自己的选择负责任的人；会成为有边界感的人。在这一根基和关系中，孩子学会思考，也爱思考；他们不仅会成长为头脑清楚、善于判断、情感丰富、志趣广泛的人，而且也会成长为有美好品格和富有使命感的人。

在生命的头几年，孩子需要学会与人建立信任的关系，需要形成独立的自我意识。这些都是关乎一生的重要品性，是要在最初的几年形成的。他需要与主要照看者建立起安全、被爱的关系。他需要感受到无条件的爱与接纳，感受到自己的存在本身就是有价值的，而不是依靠表现来体现价值。建立这样的关系可能是孩子12岁之前最重要的事情，会对孩子以后的心理健康、自我价值感、抗挫能力产生很深远的影响。（见本书5页）

事实上，这种儿童自由教育的理念非本书作者独创。这种理念可以追溯到经典名著对人和儿童本质的认识和描述，也体现在近现代儿童教育思想家的著述中。比如，“现代教育之父”夸美纽斯，“幼儿园之父”福禄贝尔等教育先贤的著述中都有类似思想。这种儿童教育观基于对儿童生命本质的尊重、信任甚至敬畏。儿童如同花园中发芽的花种子，只要有合适的阳光、空气、水、温度和湿度，再加上园丁合适的修剪照顾，就一定能按照自己的时间、样式、节奏和色彩开放。

需要指出的是，这种面向儿童的自由教育或博雅教育，不是一种所谓面向优势人群子女的“精英教育”，不是一种关注身份、地位和社会分层的“贵族教育”，也不是追求在“内卷”时代中“脱颖而出”确保进入清华北大、985、211、美国藤校、英国牛津剑桥的“成功教育”。

这种教育相信每个孩子的独特性，尊重儿童个体的差异和特质。正如优秀的园丁知道不同花儿有不同的花期，对环境（阳光、空气、水、温度和湿度）条件有不同的需求。在这种教育中，训练有素的称职父母或儿童主要监护人也要学习和认识儿童的敏感。这种自由和博雅的教育，是关于儿童生命本质的探索与成长。如果实施得当，一定会是成功的教育。

必须承认，读到“我的孩子是朵什么花”这个延伸话题时，笔者深受感动。作者提到“特殊教育”，提到那些在儿童早期有阅读障碍同时又影响世界的名人，提到哈佛大学著名心理学家霍华德·加德纳提出的人类多元智能理论，提到教育家玛丽·波普林在辞去《学习障碍研究季刊》（Learning Disability Quarterly，以下简称LDQ）编辑之位时对特殊教育研究领域的批评。

可怕的事实是，在我担任LDQ编辑的四年里，只有一篇提交的文章，试图阐述学习障碍者的才能。对一个本应致力于教育具有平均和高于平均智力的学生的领域，这是破坏性评论……为什么我们不知道学生是否在艺术、音乐、舞蹈、体育、机械修理、计算机编程方面有天赋，或者在其他非传统的方面有创造力？这是因为，像普通的教育工作者一样，我们只关心最传统和书本意义上的能力——阅读、写作、拼写，科学、社会研究和基础课本中的数学与练习题。（见本书147页）

笔者之所以被感动，是因为联想到生命中相遇过的很多有特殊需要的人。他们是笔者对生命的祝福！他们是这世界的祝福！他们中有些是名人，但大多是普通得不能再普通的人。这世界因他们而不一样。笔者不能更赞同玛丽·波普林教授的观察与批评了。

去年，在美国出版的《教育经济评论》期刊发表了一篇中国某教授及其合作者的文章。该研究发现，我国义务教育阶段的“随班就读”会导致同伴学生学业成绩下降。对于该研究及发表该研究的这份期刊，其价值观取向，笔者不敢苟同。如果仅用学生成绩去评判特殊教育的结果，得出这样的结果并不意外。当然，我国特殊教育领域所谓的“随班就读”模式，其质量如何是另一个话题。

对于如何实施针对儿童的自由教育或博雅教育，《让孩子原创人生》特别强调家长的重要性。当前育儿书籍很多，然而读者需留意和鉴别各种书籍中的儿童观和家长观，特别是对那些被冠以种种“主义”（比如“个人主义”和“自由主义”）的书籍。无论书中是否直接提出了这些主义，其所代表的价值观可能害人，可能会让人误入歧途。这就好像瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。

笔者也曾有过如瞎子一般的经历。那是20多年前的往事了。

没有对自由真意的理解，却被各种“主义”（包括后现代主义、相对主义、自由主义、个人主义等）的教育思想弄得不知左右，难辨东西。20世纪90年代末期，笔者刚结婚不久，还没孩子，但对养育下一代既充满期待，也充满困惑。遇到朋友生子，常会送些育儿书籍，希望对朋友们的子女教育有所帮助。然而那个时代，市面上可选择的书并不多。记得有一本书叫《斯波克育儿经》曾畅销一时，笔者也曾多次购买送人。当时，北京地铁也就两条线——一号线和二号线，买书的地方也常常是地铁站的书报亭。那时信息并不像今天这么混杂，也没有那么多选择。笔者将那些所谓“育儿经”推荐、赠送给朋友，实在是误导。

令人庆幸和感恩的是，在众多信息和育儿书籍中，这本凸显早期儿童教育的自由教育或博雅教育观的小书得以出版。有理由相信，在这个信息泛滥、教育价值观混乱的时代，《让孩子原创人生》将给许多家庭和儿童带来帮助。

打开本书，拥有原创人生的无限可能

本篇文章来源于微信公众号:谦恩 朵多教育