保罗一生的追求（上）——认识基督耶稣

非我

主题经文：腓3:10，“使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死。”

        一、认识耶稣基督   徒13:27   弗4:13

        我们从保罗的书信中发现，保罗非常注重对基督的认识。腓立比书三章7-8节，他说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。”为什么他能这样呢？他在没有认识主之前，是按着他祖宗的遗传事奉神，是按着法利赛人严谨的教门作了法利赛人，可是他在经历上对主没有认识。当他遇见主的时候，他说了一句话：“主啊，你是谁？”（徒9:5）原来他是抵挡神的，是个作恶的人，因为他对神没有真正的认识。

        使徒行传十三章27节，“耶路撒冷居住的人和他们的官长，因为不认识基督，也不明白每安息日所读众先知的书，就把基督定了死罪，正应了先知的预言。”从这节经文我们知道，当时的宗教领袖之所以拒绝主耶稣，把祂钉在十字架上，圣经告诉了我们其中的原因，就是他们根本不认识他们所事奉的主，不明白圣经。保罗发现了认识主的重要，他一生就在这一点上追求，从大马色路上的那一天开始，他就竭力地追求认识主。到后来，他坚定地说：“我知道我所信的是谁”。当他为以弗所教会祷告的时候，他求主耶稣的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给他们，使他们真知道神。这个“真知道”真是宝贵，的确，这都不是道理，乃是他生命的经历；过去他没有真知道，只是知识、理论的知道，是听别人说的，后来他真知道了主。什么是真知道？一方面是在真理知识上的知道，另外一方面是经历上的知道。这两种知道都很重要。

        在跟从主的道路上，保罗的追求也应该是我们每一个人的追求。这些年我发现一点，事奉主，如果我们对主不认识，这条道路我们是根本走不上去的。前些年，我们还可以受些外面的影响，见证人的激励，能使我们跟随主。但这些年，我发现，外面的一切都不能使我们受吸引来跟随主，人的勉励也不能，我们必须看见我们的主。摩西看见了不能看见的主，就能撇下一切来跟随主。事奉主的路是被主吸引的路，不是鞭策的路，不是别人的责备、教导、勉励就能叫我们跟随主了。我们真需要主耶稣开我们的眼睛，把祂自己启示给我们，让我们在事奉主的路上真的看见主；如果我们的心不被主耶稣吸引，那么外在的什么东西能够吸引我们走上这条道路呢？！你看保罗，从那一次遇见主以后，他一生没有退后，没有软弱，在这条路上，他吃了很多的苦，但是他没有退后，为什么？因为他看见了主，他的心被主吸引住了。

        我发现圣经中所有跟随主的人，都有遇见主的经历。他们为什么能丢弃世界呢？他们为什么能舍弃别人舍不了的？舍弃别人求之不得的东西？因为他们看见了别人没有看见的。如果我们真的遇见了主，谁也不能拦阻我们跟随主前进的步伐，虽然有艰难，虽然有孤单，有里面的苦难，有外面的苦难，当你看见了主，你觉得这些都算不得什么。如果你看不见主，你事奉主就太苦了，勉强的跟随；如果我们看见了主，事奉主太甘甜、太美好了！

        有些人跟随主有一种屈材料的感觉，这是因为我们对主耶稣没有清楚的认识。有一节圣经一直感动我的心，我一想到就会流泪，那就是“他从灰尘中抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人。”（诗113:7）我们事奉主，真的是再荣耀不过了，我们是不配事奉祂的，祂是万王之王，那么尊贵、荣耀，那么伟大、权能、丰富，竟然叫我们这样的人来事奉祂！这是对我们的抬举、提拔。

        有一节经文，应该成为我们每一个人心中的渴慕，那就是，“我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。”（何6:3）神乐意把祂自己启示给我们每一个人，只是我们的器皿没有预备好。祂不偏待人，如果我们器皿预备好了，祂必要把祂自己启示给我们。

        我们要认识祂的神性、人性，这是我们一生要追求认识的。主耶稣是卑微的神子，祂成了肉身，有神性与人性，祂本是尊贵、荣耀的，却为我们降卑自己；祂本来富足，却为我们成了贫穷；祂本来是有大能的神，却为我们成为软弱。

        这世界上不合理的现象太多了！无理的事太多了！有一次我们从大街上经过，遇见卖衣服的，随便问了一下衣服的价格，就被赖住，不买就骂。后来我在想：主啊，如果这一辈子没有你，真的会窝囊死，会委屈死，会气死，会冤枉死。我觉得有的人真是欺人太甚！我回家后，越想越生气，这些人太霸道了！我就跪下祷告，直到心里充满了平安。想到了神，我得了安慰。我感恩的是什么？是他欺负我，不是我欺负他。我心里恢复了喜乐、平安。正如一首诗歌说，没有主的日子我可怎么过？在任何一个环境中，我觉得没有主就没有办法生存。

        我们需要认识我们主耶稣基督，祂的软弱，祂的卑微，祂的贫穷，祂的受欺。其实我们与祂相比还不冤枉，最冤枉的是祂。有时我会自爱自怜，但神的恩典够用的。有一段时间，我非常孤单，有一句话给我很大的帮助：孤单使我更靠近神。当我们觉得孤单、委屈时，当想到：在人类历史上，最大的冤案是什么？那就是我们的主耶稣基督，巡抚彼拉多三次作见证说：我查不出祂有什么罪来。结果却把祂钉在十字架上，可是耶稣没有喊一句冤。我想到这里时，就无话可说，我们所受的，轻于我们的罪所应该受的，应该喊冤的只有主耶稣，但是祂没有喊过。

        我们应该更多地思想我们的主耶稣，不管我们有多少的难处，当我们把难处带到主耶稣面前时，问题就全部解决了。当我们跪下来不知道怎么祷告时，就思想主的神性、人性和祂的圣洁，或读一节圣经，叫我觉得我必须离开罪恶，不是别人的责备、劝勉、教导，是自己从神话语的光中得到的启发。

        约翰福音一章18节说：“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”我想到这一节圣经时，给我带来了很大的帮助。“父怀里的独生子”，说明了祂与天父之间的那种和谐，那种亲密无间的交通，是我们不能用任何的话语所能表达出来的。但是，当祂被钉在十字架上的时候，天父离弃了祂，这是耶稣一生当中最痛苦的时刻，钉十字架，戴荆棘冠，鞭打流血，对主耶稣来说，都不是令祂最痛苦的，祂最不能忍受的，就是父神的离弃。为什么父神会离弃祂？是因为我们众人的罪都归在了祂的身上。罪恶破坏了主耶稣基督与父神之间的和谐关系，我们的主耶稣，宁肯忍受父神离弃的痛苦，不愿意看见罪恶昭彰，罪恶掌权。

        当我们思想主的时候，我们不能不离开罪。今天给我们带来最大痛苦的就是罪，罪恶破坏了我们与神之间的关系，影响了我们与神之间的交通，削弱了我们为神作见证的能力。我发现，每一次得罪神，每一次发脾气，都叫我们与耶稣之间的交通中断了，这也是我们所不能忍受的痛苦。我们不要只因着我们在教会中是个有职分的人，所以要远离罪恶，这些都是外面的；重要的，是罪恶会影响我们与神之间的交通。当我们不能与主交通时，是我们人生中最痛苦的时刻。我真的尝到了什么是地狱的滋味，我也尝到了什么是天堂的感觉。能够与主交通，无论处身在任何的环境中，都是天堂；失去了与主之间的正常交通，你外面丰衣足食，一无所缺，我们仍然可以尝受到地狱的滋味。

        我们所事奉的主，是一位荣耀的主。以赛亚能够爱主，为主受苦，一生事奉主，因他看见了荣耀的异象。亚伯拉罕能够一生凭信心跟随主，筑坛献祭，支搭帐篷，因为荣耀的神向他显现了（徒7:2）。这都是事奉主的秘诀。求主开我们心灵的眼睛，叫我们真知道我们所事奉的主是怎样的一位主。我们虽然没有看见我们的主，当神把祂自己启示在我们里面的时候，叫我们似乎看见了不能看见的主。摩西能够带领百姓在旷野里走了四十年的时间，经历了多少的苦难，他没有走回头路，原因是他与主面对面，历世历代的众圣徒都是如此，我们也求主把那更渴慕认识祂的心赐给我们，叫我们真知道祂。