保罗一生的追求（中）——晓得祂复活的大能

晓得祂复活的大能  弗1:20，启1:17-18

        “晓得他复活的大能”，这是保罗的追求，是保罗跟随主走十字架道路得胜的秘诀。以弗所书一章20节说道：“就是照他在基督身上运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边。”这种能力今天也要运行在我们身上，这种能力是大能大力，大到什么地步？叫耶稣从死里复活。我们最怕的是什么？死。为什么人会哭呢？因为死给人带来的是绝望，有时候我们看见别人哭的时候我们也会哭，为什么遇见死亡时人都要掉眼泪呢？有人形容死亡是一个暴君，统治着全人类。但我们所事奉的主是一位怎样的主呢？是一位从死里复活的主。启示录一章17-18节说：“我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：‘不要惧怕。我是首先的，我是末后的，又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。”

        当我在思想这节经文时，我有力量了。工作上有很多的难处，自身有很多的软弱，给我们心灵带来的压力、痛苦是不能告诉人的。但我们的主耶稣复活了，祂得胜了罪恶，得胜了肉体，得胜了世界，得胜了撒但，得胜了死亡。坟墓的大石头也不能拦阻主耶稣的复活，祂是活着的主，复活的主，祂完全地得胜，永远地得胜；祂是昔在、今在、以后永在的全能者，祂不但活着，要活到永永远远，祂不但过去在，现在在，以后还永远在。

        今天谁能保证我们？人都会过去，一代一代都会过去，唯有我们所事奉的主，祂从死里复活了，祂得胜了一切，祂要活到永永远远。保罗勉励信徒竭力多做主工，因为知道你们在主里面的劳苦都不是徒然的。为什么不徒然？因为主耶稣祂永在，你我为主耶稣的缘故作了任何一件事，流过一滴眼泪，为主的舍弃、付出，你为主所作的一切，必不徒然。

        神是信实的，祂昔日在，现在还在，随时随地都在。我们的难处就是这个愚顽的自我，我们似乎看见了一点光，可是遇到实际环境时，就又看不清了。原来我们里面的人与外面的人很不和谐，外面的人就是倾向外面，讨人的喜欢，活在人的面前，求肉体的安逸；而里面的人就是要讨神的喜欢。我们外面的人多年的习惯就是倾向外面，当然和里面的人就要有冲突了。我们不要灰心，靠着复活的主，我们必能走上成圣的道路，因为主耶稣复活了。

        祂今在，就是要作我们随时随地的帮助。我们随时随地都有软弱，都有缺乏，所以，主要作我们随时随地的帮助。以后永在，就是指我们今天为了耶稣奉献、劳苦、付出、流泪、流汗，都不会落空，因为祂永远活着。别人说话会不算数，连我们自己说话也不算数，说完了就会忘了。我们是人，常常不守信用，我们的主耶稣祂怎么说，事情就会怎么成就。祂是复活的主，连死亡都胜过了，你有什么难处是祂不能解决的？

        复活的主给我们带来盼望，复活的主也给我们带来力量，你再失败也不要灰心。我们为什么不把我们的缺乏，我们的弱点化为祷告，带到主的面前，叫我们每一个人的缺欠，都能够变成荣耀神的机会？因着你的缺点，所以，你的祷告更恒切，你发现你比别人更需要主，你就要更多地来到主的面前，为着这些软弱祷告，主是活着的主，祂认识我们的本体。

        玛拉基书四章有一节经文说：“但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现，其光线有医治之能。你们必出来跳跃，如圈里的肥犊。”（玛4:2）主常将我们摆在一种环境中，叫我们的原形暴露出来。当我们发现的时候，我们就灰心，就哭泣，觉得自己怎么会是这个样子？其实那是我们本来的面目，只不过没有机会罢了，有机会了，原形就会暴露出来。我们不是现在才是这样，我们原来就是这样；神暴露我们的丑态，目的不是要弃绝我们，乃是要医治我们，拯救我们。为什么我们不转向基督呢？肢体们，把我们生命中令我们痛苦的地方，竭力地祷告在神面前吧！耶稣一定会解决我们的问题，祂是复活的主，祂得胜了死亡，证明了我们所信的主，实实在在没有难成的事。把我们的难处化为祷告吧！无论你自身的难处，家庭的难处，教会工作上的难处，说给主听。有时我们对人说，越说越痛苦，对人说完了也不过如此，因为都是人，要带到主的面前，要知道我们所事奉的主是怎样的一位主。

        约翰福音十一章第5节，“耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路”。马大有马大的性格，耶稣素来就爱她。我在想：主啊，你素来爱马利亚还差不多。这是我们一般人的想法，马大是一个好埋怨、好急躁的人，不会安静在主的脚前；拉撒路是个不爱讲话的人。耶稣按着我们每一个人的本性来接纳我们。主耶稣的心胸是那么宽广！求主耶稣也来扩充我们的心，使我们也能接纳各种不同性格的弟兄姊妹。