“我们必须学习下山后，照着在山顶所看见的，在平淡乏味、阴沉灰蒙的日子中生活……”

◆ 困境总是能让人仰望他，而他的祝福却容易让人把注意力放在别的地方。

◆ 我们东规划、西规划，预测这个、预测那个，却忘了给他预留空间，让他随自己的意思进入我们的生命。

◆ 百合花栽种在哪里就生长在哪里。我们很多人不肯接受他所“栽种”的地方，所以到哪里都无法生根。

◆ 跟随他的带领侍奉，结果被人当作英雄是一回事，但如果他为你规划的道路是成为别人的踏脚垫，那又是另外一回事。

◆ 沮丧的原因有二：一是我满足了私欲，二是我没能满足私欲。不管哪一种，结果都是沮丧。

◆ 你是否枯竭取决于从哪里得供应。

◆ 若我心有旁骛，就没法听见他的声音了。……他说他想说的，但我根本就没在听。……因为我的注意力是放在别的事情上，尤其是那些我认为非做不可的。

◆ 如果你对肉体的私欲、思想的马虎、道德的麻木和灵里的软弱有丝毫包容，那么与你接触的每一个人都要受苦。

◆ 绝不能让之前的挫败感影响下一步的行动。

◆ 爱若不能叫人忘形就不是爱。如果爱是谨慎小心、聪明智慧、通情达理、精明干练，而且从来不会偏激——那不是爱的真义。这些词语可以用来描写感情，也能让人感觉温馨，但不是真正的爱。

◆ 我们之所以受苦是因为人心故意犯蠢，不肯相信，不肯放手，不肯断开岸边的船索——我们宁可忧虑。

◆ 除非他的话刺破我们的假面具，使我们痛苦，否则他的话根本进不到我们里面。

◆ 能让泳客丧胆的巨浪反而会让冲浪客兴奋地想要乘风踏浪。人生也是如此，患难、痛苦、逼迫——我们越是想避免、越是想抗拒的那些事才是越能让我们喜乐有余的事。

◆ 靠自己努力要成就异象，那是不可能的；……我们刚看到异象时没有等候，急着想找实际的工作；等到异象成就时，却反而看不见异象。……我们事务繁忙缠身，灵命反而可能会受亏损，因为错失了异象的成就。

◆ 丧胆时的操练是每一个门徒的必修课。

◆ 当他对你的吸引力降低之时，正是你属灵生命倒退的开始！

◆ 要知道，心脏不能停止跳动一刻，灵命也不能停止警醒一刻。道德一刻也不能放假，放了假就不道德。

◆ 我们常常懒惰，对高峰时刻念念不忘，却只空谈如何登顶。我们必须学习下山后，照着在山顶所看见的，在平淡乏味、阴沉灰蒙的日子中生活。

◆ 有人可能会说：“这么多风浪我都胜过了，怎么可能跟着世人随波逐流？”话别说得太满，越不可能跌倒的地方，越会让人跌倒。而且越是在灵里经历大得胜之后，那些不起眼的小事反而才开始蠢蠢欲动。

◆ 如果我们想要证明自己爱他，这不过表明我们不爱他罢了。爱他的明证是，我们的爱必须完全发自内心，自然涌现，甚至我们事后回想，也说不出当初为什么这样做。其实，那是因为他的爱在我们里面流淌出来。

[本文摘编自《竭诚为主》]