知足

       来13:5-6，“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：‘我总不撇下你，也不丢弃你。’所以我们可以放胆说：‘主是帮助我的我必不惧怕，人能把我怎么样呢？’”

        知足，有人认为这是人对自己心灵的一种麻痹，是自欺欺人的说教；因为根本没有知足者，“知足”只不过是一个可望而不可及的心灵告慰，是永远也达不到的一种境界。从某种角度上来说，也许这样说是对的，因为没有人能除去人里面的私欲，世上也就没有真正的长久知足。只要私欲存在，人就不能有真知足。人不能以自己拥有的而满足，因他不知终极的目标，所以拥有的也就自然不能使他知足。

      然而在圣经中，神却要我们“以自己所有的为足”。主当然不会要求我们做我们做不到的事情。以上所说的，不能知足的主要原因是私欲和没有终极目标。私欲就是人里面的欲望，是要得着、要拥有、怕失去、怕缺乏的心理状态。人忧虑将来有缺乏、惧怕将来会失去，不但没有满足，也享受不到安息。所以，神要我们“要以自己所有的为足。因为主曾说：‘我总不撇下你，也不丢弃你。’所以我们可以放胆说：‘主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？’”(来13:5-6)也就是说，神知道我们的需要，必不使我们缺乏到无法生存的地步。

      “要以我们所有的为足”，我们知道，我们是空手来到这个世界上的，现在所拥有的，都是神所赐的，这些都可以充分地证明神对我们的眷顾，祂曾经供应我们昔日的需要，也必定会供应我们现在和将来的需要。祂不撇下我们，也不丢弃我们，这是我们知足的有力保障。

       当然，我们决不可因此就停止工作，因为圣经也同时告诉我们：“殷勤不可懒惰”，“懒惰的人哪，你去察看蚂蚁的动作……”我们不要错用经文，而忽略当尽的本份。

       神不要我们存心贪爱钱财，因为有这样的存心，不仅不能使自己满足，还会落到各样私欲的迷惑和网罗当中。提摩太前书六章8-10节教导我们说：“有衣有食就当知足，但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”

       许多贪财者起初并非都是存着贪心，大多数人是先有怕心，然后才有贪心。怕什么？怕生活中最基本的需要缺乏；怕没有积蓄，以应对突如其来的饥荒、灾祸，因此拼命地为生计奔波，待到衣食有余之时，却不知足，又起贪心。魔鬼借着这些忧虑、烦恼，不知蒙蔽了多少人的心，使他们一生没有安息；他们不知道这是一个网罗，无论人多么努力，多么成功，也不能完全解除他所惧怕的事情。基督徒清楚这一点，不要像没有指望的世人一样，要有信心，神向我们所要的就是靠着他的恩典，做好他叫我们做的部分，其余的都是神的事，神必会负起人完全的责任。神是信实的，祂所应许的必不落空。

       主既帮助我们，我们还怕什么呢？不要活在无谓的忧虑愁苦中；要听从神的话，有信靠知足的心，就必时常享受住在主里面那种满足的喜乐和安息中。这乃是属灵的原则。我们何时信靠神的话，何时就有喜乐、满足；何时失去信靠顺服的心，何时就活在痛苦、忧愁中。知足是神的要求，更是神给我们的祝福。因此我们要牢记神的吩咐，做一个知足常乐的人。