生命原来是一片云雾，出现少时就不见了！

尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的祂。一切都是“虚空的虚空，凡事都是虚空。”

 

也许只有面对生死的时候，人类才会有安静思考的机会；也许只有当死亡迎面而来的时候，人们才会反思为什么活着。

 

于是“按着定命，人人都有一死，死后且有审判”，这个人类无法逃避的命定，也就如同一根尖刺，让这个红尘中所有的灵魂难过。

01

人生的终局

最近的热点实在是太多，多到失去了重点而成了面；也就常发生《一篇不知道如何写，又不得不写；不知道为什么走失，却又不得不找回的文字！》这样的情况。

 

自然也就在《虚幻被寒风所破，才真正明白了向下扎根、向上结果！》中，更深地体会到了生命的意义和价值。

 

而昨天的这场告别，也就更让所有知道这个消息的人，在“人人都有一死”的规律面前不得不沉默下来。

 

因为在黑白之间的肃穆和萧瑟中，无论这个世界对逝者有何等的评说，似乎都失去了意义。

 

所有发自内心的纪念，甚至各种形式的缅怀，在死亡的辽阔中都成了点缀。

 

也让所有感同身受的评价，甚至颇有微词的看法，在死亡的凛冽中也都成了空白。

 

当然还有许多不知道如何表达的情愫，甚至因此而饱经风霜的伤痛，在死亡面前也只能算了。

 

因为人类的悲观真的并不相通，更不可能相同，每个人的遭遇和经历都会塑造属于自己的三观，强迫不来更无法改变。

 

而所有在不同感受和理解层面的事实，也就都在死亡面前被总结、终止，成为极其真实的记忆等候回声。

 

因为他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了；在日光之下所行的一切事上，他们永不再有份了。

 

死去的人与活着的人，也就只能在生与死的交集中，或因为清楚生命的意义而充满盼望，或因为对生命价值的无知而坐立不安。

 

于是，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空；生命终将逝去，古今多少事，都付笑谈中。

 

自然，也就生发出许多的感慨，并在感慨之余有了更多恍如隔世的思想，并越来越明亮的启示。

02

云雾般消散

无论如何，当生命戛然而止的时候，一切的风花雪月、一切的是非成败就都完结，就像摩西当年的感叹：

 

“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”

 

而其中的劳苦愁烦，无论地位、权势、财富、荣耀有着多么剧烈的差异，每个人都有属于自己的伤痛。

 

以致活在登峰造极的境界，与活在平淡无奇的琐碎之间其实本质并无差别，甚至活得惨不忍睹的人，最后在死亡面前都极其平等。

 

虽然会发生《青少年离奇失踪案，背后隐藏的到底是什么？》这样的情况，但无论换了多少终将还是逃不过死亡的毒钩。

 

因为明天如何，我们都不知道，我们的生命是什么呢？原来是一片云雾，出现少时就不见了。

 

的确，来到生死这个人生最大问题面前的时候，无论王侯将相，还是贩夫走卒、每个人都要面对这个绕不过去的现实。

 

而人类也只有在死亡面前，才会思考生命，只有在思考生命的时候，才会思考到生命的归宿。

 

死亡的毒钩到底何在？世间可有永恒？这个问题从古到今，都没有停止过，甚至产生越来越多的解读和思想。

 

但无论是修仙、还是顿悟；是枯禅，还是清修，无论这个世界提供了多少的方法，都像是一个巨大迷宫。

 

人类寻找的永恒之路，似乎看得见却始终摸不着；人类探究的永生之道，竟都成为了尘世喧嚣。

 

无论我们在这个日光之下如何挣扎、纠缠、想尽办法，被贫穷限制的想象力，都无法突破人类所认知的境界。

03

无知的可怕

有人说：无知比愚蠢更可怕，不知道自己的无知，就会生出井底之蛙的自大。

 

于是对死亡的恐惧，也就被哀悼置换成了一种发泄压力的手段，人们极其明智地在其中暂时找到舒缓的机会。

 

甚至那些隐藏在更深层面中的情感，似乎也找到了被安慰的机会，在蠢蠢欲动中伺机而发。

 

于是无论是告别的叹息，还是别样的情绪，也就慢慢成为了人们面对自己生命的一种仪式。

 

显然对于国人来说，这个标志着一个时代落幕的声响，所激发出来的是更多复杂的情感。

 

那满屏的图画、回忆、情绪、似乎可以让我们暂时忘记死亡毒钩的锋芒，远离坟墓中的绝望。

 

但所有人在曲终人散之时，都会发现一个更加寒气逼人的问题，也因此让人们更加挣扎和纠结，生命逝去之后到底去哪里呢？

 

不仅无法逃避，甚至变得更加浓烈；不仅无法自欺，甚至会把人逼进绝望的胡同里。

 

幸亏所罗门在他参透了这个世界的真相之后，感叹：尘归尘、土归土，灵仍归于赐灵的祂。

 

所罗门在用他的生命经历、血泪见证的最后，由衷地说：这些事都已听见了，总意就是：

 

敬畏祂，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，祂都必审问。

 

也就是无数献上全部生命的吹哨人，最终极的呐喊和呼吁：“按着定命，人人都有一死，每个人都要交账”。

 

因为，死亡并不是生命的终结，而是另外一种生命形式的开启，每个人都要面对这个最后的公平。

04

终极答案

相信所有经历着疫情、地震、干旱、洪水、饥荒等等天灾人祸的人们，应该从来没有像现在这样惊惶。

 

人怕高处，路上有惊慌，杏树开花，蚱蜢成为重担，人所愿的也都废掉；因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来。

 

在所罗门的眼中，人类从出生的那一天开始，也就开启了奔向终结的死亡之路，所以很多人误解他非常消极。

 

的确，对于活着就是活着的人来说，活着就是等死，自然对他的提醒，大部分的人都无法理解也无法突破。

 

但也就有极少数的人，因为参透了他话语中奥妙，从没有新事的日光之下，被提升到日光之上。

 

这些人对于死亡拥有着一种少有的通透，他们因为知道自己的一生充满着使命和计划，而与众不同。

 

他们因为心中有信而眼中有光，知道生命过程中所有的遭遇都是感恩。

 

因为他们清楚了罪与死亡的关系，明白了是因为始祖的悖逆，罪恶就进入了这个世界，所有的人就都因此陷在罪中，也死在罪中。

 

因为确认了世上没有力量能胜过死亡，无论人怎样通过自身努力，以实现生的意义，都不能填平死的遗恨。

 

才愿意承认只有祂的生命才能替换世人，让所有相信这个事实的生命，因此从死亡中得胜。

 

所有人都要面对死亡，但真正明白自己要去到哪里的人，却不会慌张，这不仅是真实的，更是所有人都无法拒绝的盼望。

 

所以，当生命逝去的时候，您是否想给自己一个机会呢？因为寻找的必寻见，因为叩门的就必给他开门！

 

本篇文章来源于微信公众号:生命树观点