科恩德：饶恕曾伤害我们至爱的人，到底有多难?

饶恕曾伤害我们至爱的人

我收到过一封令人心酸的信，写信的夫妇几年前曾听过我关于完全饶恕的演讲。他们在信中细述了女婿如何伤害他们的女儿和外孙，故事十分悲惨。他们问我：“难道你还是要我们完全饶恕他吗？”

我无法轻松地回答这个问题，但我必须告诉他们正确的答案：

是的，他们必须学习去饶恕。一想到他们的苦楚，我的心就为他们而痛，而唯一能使他们从创伤中得自由和释放的，就是完全饶恕。

我也曾收到过很多其他信件，它们所描述的伤害包括不忠、乱伦、强暴、诈骗和诽谤等。这一切都令我反复思考我要在本书中宣讲的内容。当人们或他们所爱的人被伤害时，他们都经历了实实在在的痛楚。通常来说，更难饶恕的是那些曾伤害你至爱的人，特别是伤害过你孩子的人。我个人的体验是，相对于饶恕伤害我子女的人，饶恕冒犯我的人会容易很多。

这就像彭柯丽必须饶恕那个残害她姐姐的纳粹狱警一样，内心要经历苦苦的挣扎！二战时，彭柯丽和姐姐因保护荷兰的犹太人，一同被投进了纳粹监狱。她亲眼看见残酷的狱警对姐姐施加酷刑，折磨致死。

许多年后，彭柯丽坐在讲台上，正要向会众宣讲，却突然发现那个狱警竟坐在听众席中。她的内心激烈地斗争着，绝望地向上呼喊，求给她的心里注入永恒的爱。真理成全了她，令她顺利完成了宣讲，但其后的饶恕功课成为她更大的挑战。

聚会结束后，面对那个滔滔不绝讲述饶恕大恩的狱警，她禁不住猜想他究竟有几分悔意，内心不住地争战：难道就这么轻易饶恕他吗？

虽然，相比加给我们所爱之人的伤害，我们似乎更容易饶恕那些对我们个人的伤害；但是，其实要饶恕直接伤害我们的人仍然非常困难，尤其是当冒犯者一点悔意也没有的时候。如果他们能披麻蒙灰地表明其悔过自新的意愿，我们的饶恕就会容易许多。

完全饶恕的最大证据

完全饶恕的最大证据就是：我们诚恳地祈求赦免、释放那些伤害过我们的人—— 他们甚至不仅伤害了我们，还伤害了我们的至爱。

在20世纪80年代威斯敏斯特最困难的时期，我不得不直面现实的考验。我想起了约斯夫对我说过的话，开始勉强为某些人代求，求饶恕他们。然而，我只是照他的告诫去做，心里并没有什么特别的感动。

但是，不久，仿佛听见有声音在问我：“你知道你正在求我做什么吗？”

我以为自己能回答他的问题，于是说：“我知道啊！”

他接着问我：“你是在求我释放他们，就好像他们没做过任何错事一样，是吗？”

那句话令我顿时清醒，我感到自己需要花点时间再仔细想想。

但是，就在我思考话语的时候，他令我想起了自己许多的过犯罪孽，竟都一一被他赦免。我开始担忧，怕他会揭发或透露我的一些不光彩往事。

于是我谦卑地说：“是的，我求你饶恕他们。”

他又问道：“你真的愿意我祝福他们，并使他们兴旺发达吗？”

我再一次感到需要一点时间来做决定。接下来他好像又对我说：“科恩德，能不能这样，你希望我怎样饶恕和祝福他们，我也照此对待你，行吗？”

至此，我已被逼至角落，我彻底降服了。我开始真心诚意地请求，求赦免他们并祝福他们，就像他们从来没有冒犯过我一样。

不久以前，有一个电视系列节目，专门讲述饶恕他人的故事。制片人本人并不认识真理，但他被那些故事深深打动。他说，就算他对真理抱着可听可不听的态度，但是无法忽视这些故事带给他的感动。他知道“他们的生命中一定发生了什么”。一个人愿意饶恕伤害过他的人并期望与之和好，这实在是太“违背人性本能”了。因此对不认识真理的人来讲，没有什么比饶恕的见证更能赢得人心。

有一次，我在法国南部向一群弟兄姊妹宣讲这一真理，当时我住在一个弟兄家里。他生命的改变和悔改让我惊叹不已。他告诉我，他住在马达加斯加时，一些英国士兵带领他走进了真理。但我真正好奇的是：到底是什么赢得了他的心？

“他们用了什么论点？”我问道，“什么样的道理说服你？”

他回答说：“关键不在于他们说了什么，而在于他们是怎样的人。”

他的回答着实给了我一个挑战。它让我明白，我们试图用超一流的论点或卓越的技巧赢取人心，都不过是愚蠢的想法。真正给世界留下深刻印象的，是无法用人性本能解读的生命的改变。

摘自科恩德《宽恕Ⅰ》